话说遗爱楼

2007-4-22 00:00| 发布者: 江津在线婷婷| 查看: 1019| 评论: 0

摘要: 序据考证，在重庆江津市境内支坪王爷庙和几江琅山发掘出土的石器、陶片等文物，经鉴定为新石器时代末期的产物。可见这个地方的文明在新石器末期就产生了。三国时，蜀汉于公元221年在江津境内设乐城县。公元487年， ...

    序
    据考证，在重庆江津市境内支坪王爷庙和几江琅山发掘出土的石器、陶片等文物，经鉴定为新石器时代末期的产物。可见这个地方的文明在新石器末期就产生了。三国时，蜀汉于公元221年在江津境内设乐城县。公元487年，江州县治从郡城（今天的重庆）迁至白溪口（今天的江津顺江）乃是江津单独设县之始。公元553年西魏时，置七门郡于县境内，改江州县为江阳县。隋开皇初，废七门郡。公元598年，改江阳县为江津县，属渝州辖。津者，渡口也，江津以斯地在大江之津而闻名。公元1992年8月，经报请国务院批准，撤销江津县，成立江津市。号外！号外！千年难得的喜庆！号外！号外！热烈庆祝江津撤县建市！
    遗爱楼的故事就是从这里开始的……

一
    江津三千二百平方公里的一千三百多万人民沉浸在无比的喜悦之中，热爱家乡的人民为江津在改革开放的大时代中日新月异的迅猛发展而自豪，为江津迎来撤县建市这个千载难得的大好发展机遇而欢欣鼓舞。经市委、市政府以及人大、政协几大机构认真研究，决定举行撤县建市的盛大庆祝活动，地点设在江津城东门广场，在广场的南侧修建一观礼楼，以纪念江津的这一千年盛举。
    这座观礼楼命名为“遗爱楼”。这名字是美的，而且美的名字后面还有江津的一个动人的典故。说的是在清朝乾隆三十年左右，江津连年旱灾，百姓生活艰难，民众流离失所。这时一位名叫曾授一的县令到江津上任，这位博学多才、爱民如子的县令卖掉了广东老家所有的家宅、田产以筹款来江津组织“救命会”，从外地购买粮食设义仓赈济灾民。并且亲自和夫人裸臂赤脚到田间地坝教当地百姓栽种红苕，使红苕这原产于广东的既耐旱又高产的作物在江津普遍种植。江津的温饱得到解决后，他又带领百姓栽桑养蚕、建设水利、拓荒造田、兴办教育，使江津成了巴蜀的富裕礼仪之地。至今江津还流传着这位县令所写的《劝农歌》、《慰农歌》、《悯农歌》。那位县令在离开江津到外地任职后，因得罪官僚被腐败的朝廷贬为庶民。江津百姓商绅闻讯，数百里用大轿将其一家老少抬回江津，数千人在码头以鞭炮相迎美食相赠，在县城捐送闲居一处赡养这位落魄的县令，并且礼待有加，倾心敬仰。……遗爱楼所在的东门广场就在江津后世人为之纪念的“遗爱池”的附近。可以说，遗爱楼的起名无疑包含了江津的人文之美。
    耗资百余万，历时六个月，遗爱楼建成了。它是一座独具匠心，巧夺天公的辉煌之作。古红色的墙体、巨大的石柱以及整齐的栏杆，配搭卷曲的椽沿瓦顶，既工整严谨又气势雄伟。在阳光的普照下，这古朴的建筑在现代化的江津城里成为了一道美丽的风景。当这里升腾万千彩球和飞鸽而宣告江津市成立的那一时刻，每一个江津人都是那么的自豪和骄傲！
    此后，这座特具象征意义的建筑就代表着江津，它表达了江津百姓朴素的愿望，风雨阳光中它记载着这里两江两河编织的土地上每一个可歌可泣的故事，成为江津人民团结奋斗建设家乡美好明天的恰如其分的象征。

                                          二
    不觉又过了几年几月，也不知是从何人的口中传出了惊世骇俗的言语：江津克隆了天安门！遗爱楼就是天安门的翻版。谣言是会飞的魔鬼，短短时间就传遍了江津的大街小巷。更有好事者，编成顺口溜：“公园一个圈圈，人大一个尖尖，电杆立在街中间，天安门修在广场边……”。我仔细琢磨着，公园的门是园形的，也是仿古建筑的风格，典型的园林设计方式；人大常委会办公楼大门的结构框架是“人”字和“大”字的组合，以形会意的别拘一格，但也不失自然而然；电杆立在街道中间的事，无非是指江津在旧城改造的过程中，将街道扩宽，原来的电杆就显得靠路面中间一点，而且这种状况只是短短的时间，不久就完成了电杆的移位安装；天安门呢？我实在不明白广场一边的遗爱楼和天安门到底有多大的联系。虽然都有观礼台的作用，都是红色的古式建筑，同样有走廊栏杆，但实质上大小、外形等等都有明显的区别啊。如果说是克隆，那天安门前的华表、秋水桥又在哪里呢？我想，大概这就是江津人的幽默吧。“我爱北京天安门，天安门上太阳升”是我们这一代人都会唱的歌谣，老百姓的心中谁都对象征伟大祖国的天安门充满了崇敬和向往。“天安门修在广场边”的说法无非就是用一种幽默情绪满足人们心中一瞻天安门风采的夙愿吧。
    既然是幽默，可以一笑置之了。
    但接下来的事情就不象是幽默那样简单了，有人大造舆论说修建遗爱楼是市委某领导想效仿伟大领袖登上天安门向全世界庄严宣告的瘾；说市府某领导在修建遗爱楼的过程中浪费资金，胡乱摊派，收受贿赂，中饱私囊。……谣言不一而足。可怕的是谣言传多了，就跟真实的一样，善于捕风捉影的一些人在散布谣言的过程中添油加醋，说得绘声绘色，让善良的群众都不得不相信。听说更有别有用心的人装着一幅为民请愿的姿态，上书中央有关部门诬蔑江津市委、市府的领导同志修建遗爱楼有意摹仿天安门是官场形式主义演出的丑剧。
    我不愿意去猜想流言蜚语在江津市委、市府的领导们心中造成多大的负累，也不能知道流言蜚语给江津的声誉招至多大的影响，也无法计算流言蜚语给江津的改革开放、招商引资造成了多大的损失，更不情愿去思考流言蜚语在江津老百姓的心底留下多么浓重的阴影……但后来的事情就是，政府名义行文郑重晓喻四方，领导们还在各种会议上竭力强调“遗爱楼”绝非“天安门 ”，将遗爱楼与天安门混为一谈者，实属别有用心。

                                        三
     “屈原投江真是屈，曾子杀人又何曾”。
    宋代王安石在变法革新的时候被人指责“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨诽”，他励精图治的改革最终在流言蜚语中流产；精忠报国的岳飞被奸臣秦侩诬蔑“通敌卖国”而最终惨死于假传的十二道金牌；《且介亭文集》中鲁迅先生曾以悲愤的笔墨写下《论人言可畏》，为在流言蜚语中死去的明星而唱出悲哀的挽歌 ……
    几千年的悲剧不能重演了。我的江津父老乡亲们啊！救救遗爱楼，它将在谣言的狂风暴雨中垮塌。
    那些胡说遗爱楼是天安门的人，他们的心中绝对没有雄伟壮丽的天安门，他们绝对没有一片爱国的赤诚之心。如果，当一种虔诚的情感占据圣洁的思想，还有谁愿意用不负责任的言语玷污那神圣的一片呢？那些鼓吹遗爱楼是官场作风浪费人民血汗的人，他们绝对无法体会遗爱楼在江津人民心中的地位，他们也绝对无法理解江津人民需要一个举行重大政治经济活动的代表场所，他们也绝对未曾想过天安门、长城、人民英雄纪念碑正是千百年来劳动人民的血汗所铸就。那些无端攻击我们江津建设发展带头人的制造谣言和追逐谣言的人，他们看不到江津日新月异迅猛发展的建设成果，看不到江津有多少焦玉禄式的好公仆在为全市人民呕心沥血、日夜操劳，他们的瞎眼和愚昧是可怜的，他们的卑鄙和阴暗是可憎的。他们没有资格问心无愧地走在美丽的滨江花园，他们没有资格和勤劳正直的江津人民一同欣赏“一桥飞架南北”的壮丽，更没有资格怀着江津人民的自豪和骄傲去瞻仰遗爱楼的明媚风光。

                                        结语
     遗爱楼最终被拆掉了，是在江津东门广场扩建的过程中顺理成章的被拆掉的。我不愿意去想那些顺理成章的原因后面所隐藏的不顺理成章的东西。《话说遗爱楼》到没有了遗爱楼的时候，我已经无话可说。如果还有要说的话，那就是—根治愚昧封建的痼疾，继承善良正直的美好品德，建设新时代意义的文明江津，比之物质文明的建设是同样的重要。而前者,将更加艰难和漫长。

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