| 庞国翔 开栏语 文化是城市的灵魂。江津，万里长江一要津，自建城以来便是一个人文蔚然之地。在一千五百多年的历史长河中，江津这方宝地积淀了深厚的文化底蕴。为深度挖掘城市文脉，增强百姓文化自觉和文化自信，即日起，本报开设《人文江津》栏目，通过展示史料、探寻遗存和讲述传说，反映江津人文的历史变迁，梳理城市形成的发展脉络，重拾百姓心中的记忆往事，形成浓厚的文化氛围，助推江津文化大发展大繁荣。同时，希望读者能够积极提供人文线索，踊跃参与到栏目中。 江津有一个很有名的地方名叫五举沱，沱内分为上中下三个码头，形成一个集市。解放前后曾设置过五举沱乡，时代变迁，如今为几江街道五举村。说起五举沱的来历，有一个传奇而又动人的故事。 很久以前这里被人称为石夹沱，指的是江中乱石很多。其实，这里是一方宝地，鹤山坪余脉如一枝巨笔，笔尖直插沱内，沱底犹如一方巨砚。西侧是“燕飞不进”的凤凰岩和“聚宝盆”。虽这是一块“风水宝地”，但当时却只有一两户人家。 明末清初，从湖广省麻城县孝感乡迁来一杨姓人家在此“插占为业”，杨家艰苦创业，传到第六代，才逐渐稳定下来。杨家所生杨双宝，是一个远近闻名的孝子和好施之人。父亲生病，卧床8年，虚弱如风。郎中说，用雪天鲫鱼熬汤饮服，体质可增。于是，在每年寒冬腊月，他都会下江捕鱼为父熬汤。每次他都会被寒冷刺骨的江水冻得全身僵硬麻木。他还行善，每有饿得面黄肌瘦的乞讨之人，哪怕自己只有一碗饭，也要施舍半碗。有一天，他在江边救起一个落水之人，这人也是奄奄一息。杨双宝将他背回破旧的家中，烧生姜开水灌服，两天后醒来。落水人在杨家住了七七四十九天，身体全部康复才离去，而杨家人却未索要任何报酬。 杨双宝30岁时娶先峰场周氏，后育有5个孩子。由于上有老，下有小，他白天开荒，夜间纺织；晴天种植，雨天捕鱼……日子也算过得有滋有味。但天有不测风云，他的父亲在79岁这年，病情加重，为了治好父亲的病，他访遍了七里八乡的郎中，但父亲还是溘然长逝。 为了给父亲治病，杨家用去了很多金钱，一贫如洗的杨双宝连安葬父亲费用都没有着落。经过一番思索，他决定将老父简单安葬在马骢嘴后山。家里无法购置棺木，他就用松树毛纺织成灵柩。在一个月黑风高的夜晚，杨双宝背着灵柩出门，刚到马骢嘴半坡，突然一阵电闪雷鸣，接着就是一阵狂风暴雨，杨双宝几次跌倒，但双手紧扶灵柩不松。突然，一高坡土坎垮塌下来，杨双宝也晕倒在地……半个时辰后，风停雨住，杨双宝在坡地上醒来，他发现身旁的灵柩已被暴雨冲下的泥沙垒成一座小坟。惊魂未定的杨双宝跪哭在地道：“父亲！儿子不孝，既然天意如此，你就在此入土为安吧。” 据说事发后第三天，有一个外号李半仙的“阴阳先生”正好路经此地，看见新坟感叹道：“此为砚穴，砚中墨汁为水所研，笔尖为松毛所缀。丧家必出文宿星也……” 由于杨双宝勤于种植和渔业，家境慢慢好起来，还在渡口处开起了幺家店子。而杨双宝的5个孩子也慢慢长大，还进了私塾。应了“阴阳先生”的话，杨家5个孩子个个都是读书郎。他的长子18岁中秀才，28岁中举人。又过20年，杨家五子，全都高中举人。在当时，一家出五个举人是破天荒的事，皇帝知道后还御赐大匾：一门五举子。 杨家大发后，仍然乐善好施。在好几个地方办起了书院，传经习文，教授乡梓。 杨氏五个儿子高中举人，在外为官。当地人则称大老爷、二老爷……么老爷。他们的远亲近戚仍在这里，也跟着发达和兴旺起来。人们扩码头，修街坊，形成了一个商贾云集的大集市。轿来船往，很是热闹，成了江津县的大码头。当时有民谣说：周家码头杨家街，七家八家将袍哥嗨，没有一家是蔫栽苞胎…… 从此，有人就将这里叫为“五举沱”，意思就是这里出了5个举子，这叫法是越传越远。原来的名儿全然不被人们所知。当时还流传了一首很有名的歌谣—— 五举沱，马骢坡， 大笔如山砚上搁。 砚中长盈江中水， 杨氏五子全登科。 光绪二十一年，全国各地举人到京应试，杨家五举人也在其中。7月的一天深夜，五举人突然乘船回老家，急急卖去所有家财田产后，全都改名换姓，乘下水船离去。有人说他们回到了祖籍麻城县，有的说他们到了武昌府，有的说到了上海崇明岛。后来人们才知道，京城发生“公车上书”事件。杨家五举子埋名远走他乡，为的是不使乡邻和亲友遭到株连。大家都说这五举人有骨气。 很奇巧的是1938年至1942年，一代人杰陈独秀避难来五举沱上的鹤山坪蛰居，在五举沱上船下船四年，在这里编纂文字学专著《小学识字教本》。他的灵柩也在这里装船，运到下三里的康庄安葬。不知他生前想过没有：这曾出过五举子的地方，也是他这个饱读诗书的人最后归宿之地。 虽时过境迁，但如今的五举沱仍然很美。五举沱村民们正在建设农民新村。这里还将建成长江上游四个千吨级泊位的重要运输码头。 |
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